Daniel Berg e Gunnar Vingren

Daneil Berg e Família













Gunnar Vingrem




















Navio "Clemente" que trouxe Daniel Berg e Gunnar Vingrem ao Brasil.














Daniel e Sara Berg













Gunnar Vingren e Família

Palavras de ânimo que dizia Daniel Berg. "Jesus é bom. Glória a Jesus! Aleluia! Jesus é muito bom. Ele salva, batiza no Espírito Santo e cura os enfermos. Ele Faz tudo pra nós. Glória a Jesus! Aleluia!".Quando Daniel Berg e Gunnar Vingren chegaram a Belém, ninguém poderia imaginar que aqueles dois jovens suecos estavam para iniciar um movimento que alteraria profundamente o perfil religioso e até social do Brasil. Não possuíam eles amigos ou conhecidos na cidade de Belém. Não traziam endereço de alguém que os acolhessem ou orientasse. Carregando suas malas, enveredaram por uma rua. Ao alcançarem uma praça, sentaram-se em um banco para descansar; e aí fizeram a primeira oração em terras brasileiras.Daniel BergPastor Missionário Pioneiro (PA) (In Memoriam - 1884 a 1963]: Liderança- Pioneiro fundador da AD no Brasil- Primeiro Pastor da AD Belém (SP): Pessoal - Nome completo: Daniel Högberg (Conhecido como missionário Daniel Berg).- Nascimento: 19 de Abril de 1884.- Natural: Vargon, Suécia.- Pais: Gustav Verner Högberg e Fredrika Högberg (pertenciam à Igreja Batista).- Esposa: Sara (Casou-se em Julho de 1920 na Suécia).- Filhos: David Berg (?)- Falecimento: 1963 aos 79 anos de idade.: Formação- Aprendeu a profissão de fundidor na sua primeira viagem aos Estados Unidos.: Ministério- Converteu-se e foi batizado nas águas em 1899.- Foi para os Estados Unidos em 5 de Março de 1902 (aos 18 anos), chegando em Bostom em 25 de Março.- Retornou à Suécia por algum tempo onde tomou conhecimento sobre a graça do Batismo no Espírito Santo através de um amigo.- Vai novamente para os Estado Unidos (1909] e, ainda na viagem, é batizado no Espírito Santo.- Em 1909, numa Conferência em Chicago, conhece o pastor Gunnar Vingren (Veja: biografia).- Muda-se para South Bend onde pastoreava o Gunnar, iniciava-se uma grande amizade.- Juntamente com o amigo recebem a revelação para irem ao Pará.- Abandonou o emprego e, juntamente com o amigo, partiram para o Brasil.- No Brasil, empregou-se como caldereiro e fundidor na Companhia Port of Pará. O que recebia servia de sustento para os dois.- A conseguir se comunicar em português, começou a evangelizar nas cidades e vilas ao longo da Estrada de Ferro Belém-Bragança, enquanto Vingren cuidava do trabalho iniciado na capital.- Evangelizou a Ilha de Marajó.- No início de 1920 visitou a Suécia, onde conheceu a jovem Sara com quem se casou em Julho.- Em 1921, retornou ao Brasil casado.- Em 1927, muda-se para São Paulo- Em 1963, hospitalizado na Suécia, continuava evangelizando através de folhetos e orações.- Descansou em 1963 aos 79 anos de idade.: Autoria- Livros:"Enviado por Deus - Memórias de Daniel Berg" - CPAD.: Realização- Juntamente com Gunnar Vingren, fundou a Assembléia de Deus no Brasil em 18 de Junho de 1911.: Palavras de ânimo"Jesus é bom. Glória a Jesus! Aleluia! Jesus é muito bom. Ele salva, batiza no Espírito Santo e cura os enfermos. Ele Faz tudo pro nós. Glória a Jesus! Aleluia!".: Observação- Veja também a biografia do seu companheiro Gunnard Adolf Vingren.: Fonte- Encarte Especial da revista Obreiro, ano 23, no 13 - CPAD: Bibliografia- Veja também:- "Enviado por Deus - Memórias de Daniel Berg" de David Berg pela CPAD. Auto-biografia. Relatos do trabalho evangelístico de Daniel Berg, precursor da maior igreja pentecostal do mundo.- "História das Assembléias de Deus no Brasil" de Emílio Conde pela CPAD.Assembleia de Deus no Brasil .

LIÇÃO 10:

ASSEMBLÉIA DE DEUS: 100 ANOS DE PENTECOSTES
Texto Áureo: Mt. 3.11 – Leitura Bíblica: At.2.1-4;4,7.

INTRODUÇÃO:

100 Anos de Pentecostes, neste mês, a Assembléia de Deus no Brasil, alcança essa marca histórica. Na aula de hoje estudaremos a respeito da trajetória dessa igreja que, pelo poder do Espírito Santo, foi constituída a maior denominação evangélica do país. Inicialmente, destacaremos os seus primórdios, em seguida, o avanço significativo nas décadas seguintes, e por fim, seu desenvolvimento nos dias atuais.

1. OS PRIMÓRDIOS DA ASSEMBLÉIA DE DEUS

Em 1910, em plena efervescência do movimento pentecostal na cidade de Chicago, um jovem pastor batista sueco, chamado Gunnar Vingren, atraído pelo poder do Espírito Santo, se dirigiu àquela cidade a fim de atestar a veracidade dos fatos noticiados pela imprensa. Em 1909, após ter concluído o Seminário Teológico de Chicago, pastoreou a Primeira Igreja Batista de Menominee, em Michigan. Em uma das reuniões pentecostais, uma irmã profetizou para o jovem pastor que ele somente seria enviado para a obra missionária depois de ter sido batizado no Espírito Santo. Após ter recebido o poder do alto, Vingren retornou à sua Igreja e passou a ensinar a mensagem pentecostal, mas alguns irmãos da congregação não aceitaram aquela doutrina, recusando-o como pastor. Dias depois, em uma reunião de oração, o Espírito Santo falou-lhe através do irmão Adolfo Uldin que deveria ir ao Pará. Naquela ocasião Vingren encontrou Daniel Berg e juntos foram a uma biblioteca para consultar mapas e verificaram que o lugar profetizado localizava-se no Norte do Brasil. Antes de viajarem, Vingren, que dispunha de apenas 90 dólares, doou aquela quantia para um jornal pentecostal e partiu confiante em Deus. Em Nova Iorque, encontraram um irmão que se dirigia ao correio com uma carta, contendo justamente 90 dólares, e entregou o envelope ao irmão Vingren, comovidos eles agradeceram ao Senhor pela providência. Eles compreenderam que o Senhor estava com eles, e nessa fé, partiram de Nova Iorque em 5 de novembro de 1910, chegando ao Brasil no dia 19 do mesmo mês. Em Belém, foram direcionados a um pastor batista, que os recebeu e permitiu que eles fixassem residência no porão do templo. Daniel Berg começou a trabalhar para pagar as aulas de português de Gunnar Vingren, e este, ensinava a Daniel o que aprendia. Tão logo os missionários começaram a pregar a fé pentecostal, Jesus começou a batizar no Espírito Santo, a primeira irmã a recebê-lo foi Celina Albuquerque, outros crentes também passaram a defender a doutrina, incomodando a liderança da Igreja Batista de Belém. Após serem expulsos daquela igreja, fundaram, em 18 de junho de 1911, a Missão da Fé Apostólica, que viria a se chamar, em 1918, Assembléia de Deus.

2. O CRESCIMENTO DA ASSEMBLÉIA DE DEUS

A expansão da Assembléia de Deus se deu do Norte para o Nordeste e em pouco tempo alcançou o sul e o sudeste do pais. Isso porque os imigrantes nordestinos haviam deixado sua terra, devido à seca, e seguiram em direção ao Norte, em busca de melhorias de vida, impulsionados pela cultura da borracha, que posteriormente entraria em crise. Muitos desses nordestinos não conseguiram o bem-estar financeiro que almejavam, mas foram tocados pela mensagem do evangelho de Cristo e pelo poder do Espírito Santo, e retornando aos seus estados, difundiram-na nos rincões por onde passavam. Em fevereiro de 1910, Absalão Piano é consagrado pastor, se tornando, assim, o primeiro pastor brasileiro das Assembléias de Deus. Mais missionários vieram para o Brasil, em 1914 Otto e Adina Nelson, procedentes da Suécia. Em 1916, chegaram a Belém do Pará, o pastor Samuel Nyström e sua esposa Lina, vindos da Suécia, via Estados Unidos. Em 16 de outubro de 1917, Gunnar Vingren casou-se com Frida Strandberg, cumprindo-se a profecia do irmão Adolfo Uldin, de que ele se casaria com uma jovem com esse nome. Frida Vingren foi um baluarte da fé pentecostal no Brasil, em virtude das doenças do marido, essa obreira incansável empreendeu todos os esforços para a edificação da igreja. Além de compor belos hinos que fazem parte da Harpa Cristã, tinha considerável formação bíblico-teológica, escrevendo artigos para os periódicos pentecostais e lições para o ensino dominical na igreja. A Assembléia de Deus, por aquele tempo, era um movimento menos institucionalizado, isso porque o pentecostalismo sempre foi marginalizado. Na Suécia, as igrejas estatais não admitiam aquele tipo de doutrina, por isso, a tendência dos missionários era adotar no Brasil o sistema de igreja livres, semelhantes àquelas existentes no país deles. A institucionalização da igreja consolidou-se em 1930, quando, em Natal (RN), aconteceu a Primeira Convenção da Assembléia de Deus, cujo objetivo central foi o recebimento dos brasileiros, mas especificamente dos nordestinos, da liderança da igreja, até então conduzida pelos missionários suecos. Dentre os pontos discutidos nessa convenção estavam: a observância dos usos e costumes, a questão da ordenação masculina e a oposição aos seminários teológicos. Esses assuntos estavam em evidência por causa da influência que a Assembléia de Deus dos Estados Unidos, que se mostrava bastante flexível em relação a esses posicionamentos. Ao longo da sua história, a Assembléia de Deus no Brasil, tem se demonstrado mais aberta em relação a alguns desses princípios. A existência da Faculdade da Assembléia de Deus – FAECAD – é uma demonstração de ruptura e de ênfase no ensino bíblico-teológico, bem como a difusão do evangelho através de um programa de TV: Movimento Pentecostal, já que outrora era proibido que os crentes ouvissem rádio e vissem televisão.

3. A ASSEMBLÉIA DE DEUS NOS DIAS ATUAIS

Nesses últimos anos a Assembléia de Deus no Brasil experimentou um avanço extraordinário. Estima-se que atualmente existam mais de 20 milhões de fiéis espalhados por todo o Brasil, representado aproximadamente 40% dos evangélicos, mais de 30 mil pastores, mais de seis mil igrejas-sede, mais de dois mil missionários, milhares de obreiros e mais de 100 mil cultos nos mais de cinco mil municípios brasileiros. Essa expansão possibilitou uma série de vantagens, principalmente no contexto social. A Assembléia de Deus deixou de ser um movimento evangélico marginalizado e passou a gozar de prestígio perante a sociedade, principalmente entre os políticos que querem angariar votos entre os fiéis. A própria igreja, que outrora se posicionava contra o envolvimento dos cristãos na política, passou a investir nessa área, elegendo, a cada pleito, um número representativo de evangélicos, inclusive pastores, para o executivo e o legislativo. Os primeiros crentes eram pessoas simples que não gozavam de condição financeira favorável e tinham pouca instrução estudantil. Esse quadro atualmente é diferenciado, pois existem pessoas hoje na Assembléia de Deus com considerável saber acadêmico, além de empresários bem-sucedidos, considerando que a Associação dos Homens de Negócio do Evangelho Pleno – ADHONEP é uma idealização dessa denominação. A Convenção Geral das Assembléias de Deus (CGADB), criada inicialmente em 1930, foi registrada em 1946, pelo missionário Samuel Nyström e o Pr. Cícero Canuto. Esse órgão assembleiano surgiu com o objetivo de estabelecer um espaço de discussão e direcionar o crescimento da denominação. Em 1989 ocorreu a primeira dissidência na CGADB quando surgiu a Convenção Nacional de Ministros da Assembléia de Deus Madureira. O atual presidente da CGADB é o Pr. José Wellington Bezerra da Costa, que tem dirigido essa convenção desde 1988, após a morte do Pr. Alcebíades Pereira de Vasconcelos. Ligada à CGADB está a Casa Publicadora das Assembléias de Deus (CPAD), que tem experimentado um crescimento considerável nesses últimos anos, publicando Bíblias, periódicos e obras clássicas da teologia evangélica, sendo gerenciada por Ronaldo Rodrigues. Uma das suas principais publicações é a Bíblia de Estudo Pentecostal, com notas de Donald Stamps e cuja tradução foi supervisionada por um dos expoentes da teologia pentecostal brasileira, o Pr. Antonio Gilberto.

CONCLUSÃO:

A Igreja que cresce sempre enfrenta desafios, assim aconteceu com a Igreja em Jerusalém, o mesmo tem ocorrido com a Assembléia de Deus. Há muito para celebrar, podemos dizer como o salmista: “grandes coisas fez o Senhor por nós, por isso estamos alegres” (Sl. 126.4). No entanto, não podemos desconsiderar os riscos que enfrentamos para os próximos anos, enquanto aguardamos a vinda de Jesus. Dentre eles destacamos: a confusão na relação igreja-estado, a secularização da teologia da prosperidade, o exagero na institucionalização, a formação de novos líderes, o formalismo litúrgico e a política eclesiástica, essa última tem causado fortes disputas internas por cargos eletivos. Esses desafios não tiram o brilho do Centenário, mas nos levam a refletir sobre o futuro da igreja, a ponderar a respeito de onde viemos, onde estamos e aonde iremos, sem esquecer, principalmente, que o Senhor Jesus é o Senhor da Igreja e que o Espírito Santo sopra aonde quer, por isso, precisamos estar atentos para ouvir a Sua voz.

BIBLIOGRAFIA
ALENCAR, G. Assembléias de Deus. São Paulo: Arte Editorial, 2010.ARAÚJO, I. Dicionário do Movimento Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.

RETRATO DE MÃE

Uma simples mulher existe que,pela imensidão do seu amor,tem um pouco do amor de Deus,e pela constância de sua dedicação tem um pouco de anjo;que, sendo moça, pensa como uma anciã, sendo velha,age com todas as forças da juventude;quando ignorante,melhor que qualquer sábio desvenda os segredos da natureza,e, quando sábia,assume a simplicidade das crianças.Pobre, sabe enriquecer-se com a felicidade dos que ama e, rica, empobrecer-se para que seu coração não sangre, ferido pelos ingratos.Forte, entretanto, estremece ao choro duma criancinha, e fraca, não se altera com a bravura dos leões.Viva, não sabemos lhe dar o valor porque à sua sombra todas as dores se apagam.Morta, tudo o que somos e tudo que temos daríamos para vê-la de novo,e receber um aperto de seus braços e uma palavra de seus lábios.Não exijam de mim que diga o nome dessa mulher,se não quiserem que ensope de lágrimas este álbum:porque eu a vi passar no meu caminho.Quando crecerem seus filhos,leiam para eles esta página.Eles lhe cobrirão de beijos a fronte,e dirão que um pobre viajante,em troca de suntuosa hospedagem recebida,aqui deixou para todos o retrato de sua própria MÃE.


A TODAS AS MÃES,QUE O SENHOR DERRAME SOBRE VOCÊS AS BENÇÃOS DE DEUTERONÔMIO CAP:28 vers.1 á 14. SÃO OS VOTOS DA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL DA JATIÚCA.

LIÇÃO Nº 06 - DATA: 08/05/2011

Texto Áureo: I Co. 14.12 – Leitura Bíblica em classe: At.16.16-24.

TÍTULO: “DONS QUE MANIFESTAM A SABEDORIA DE DEUS”

INTRODUÇÃO:

Em I Co. 12.8-10, Paulo apresenta os dons espirituais que devam ser manifestados com vistas à edificação do Corpo de Cristo (I Co. 12.7). Esses dons são classificados como: dons que manifestam a sabedoria de Deus (I Co. 12.8-10); dons que manifestam o poder de Deus (I Co. 12.9,10); e dons que manifestam a mensagem de Deus (I Co. 12.10). Na aula de hoje trataremos a respeito dos dons que manifestam a sabedoria de Deus: palavra da sabedoria, palavra da ciência e discernimento de espíritos.

1. DOM DE PALAVRA DE SABEDORIA

A sabedoria deva ser um interesse para o cristão, por isso, “se algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e nada lhes improspera; e ser-lhe-á concedida” (Tg. 1.5). Não podemos, no entanto, esquecer que “o princípio da sabedoria é: adquire a sabedoria, sim, com tudo o que possues adquire o entendimento”. Existem diferentes tipos de sabedoria, nem todas procedem de Deus, pois “se, pelo contrário, tendes em vosso coração inveja amargurada e sentimento faccioso, nem vos glorieis disso, nem mintais contra a verdade. Esta não é a sabedoria, que desce lá do alto; antes é terrena, animal e diabólica. Pois onde há inveja e sentimento faccioso, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins”. O dom da palavra da sabedoria procede do Espírito Santo de Deus, buscando a edificação da igreja, por isso ela é manifestada diante de uma situação na qual os membros da igreja precisam responder. Diante das decisões da igreja, por meio da palavra da sabedoria, é possível expressar soluções, tal como a de At. 6.3, a respeito da escolha dos diáconos. A sabedoria espiritual é um dom que precisa ser buscado pela igreja, a fim de que possamos nos tornais mais sábios nas tomadas de decisões. Na medida em que dependermos mais da sabedoria que vem alto, dada pelo Espírito Santo, seremos menos suscetíveis à sabedoria humana e satânica. A igreja de Jesus precisa voltar a valorizar a sabedoria do alto, que, inicialmente, procede da Palavra de Deus, mas que, enquanto dom espiritual, é resultante de uma dotação instantânea do Espírito Santo, a fim de encontrar saída para os problemas da igreja.

2.DOM DA PALAVRA DO CONHECIMENTO OU DA CIÊNCIA:

• Esse dom é chamado PALAVRA DO CONHECIMENTO ou DA CIENCIA, e não o dom do conhecimento ou da ciencia.
• Por meio deste dom, Deus, que tem todo o conhecimento, traz revelação de fatos que já ocorreram (passado) e/ou de fatos que estão ocorrendo no momento da revelação (presente) e que são totalmente desconhecidos daqueles que o Senhor irá usar com este dom.
• Meditemos em alguns exemplos:
• (1) - Jo 4:5-29 – Quando Jesus lidou com a mulher junto ao poço em Samaria, Ele empregou o dom da palavra do conhecimento para convencê-la de sua necessidade de um Salvador.
• A mulher queria aquela água viva. Porém, Jesus mandou-a ir buscar primeiro o marido. Quando ela disse que não tinha marido, Jesus respondeu: - “Disseste bem. Não tenho marido. Porque tiveste cinco maridos (fato passado, já acontecido) e o que agora tens (fato presente) não é teu marido; isto disseste com verdade”.
• Jesus é Deus. Ele é onisciente. Por isso, só Ele tem condições de trazer revelações aos Seus servos de fatos desta natureza.
• (2) - At 9:10-12 – O Senhor mandou Ananias ir até certa casa e orar por Saulo. Ananias não poderia ter sabido, pelos seus conhecimentos naturais, que: em certa casa, em certa rua, um homem chamado Saulo estava orando naquele exato momento. Não poderia ter sabido destes fatos que estavam ocorrendo naquele momento (fatos presentes), a não ser por meio do Dom da Palavra do Conhecimento.
• (3) - At 10:17-20 – Pedro tinha caído em êxtase e teve uma visão. Enquanto Pedro pensava sobre o significado daquilo, o Espírito Santo disse a ele: - “Eis que três varões te buscam”.
• Pedro não sabia que os homens estavam ali. Mas o Espírito Santo revelou. Reparemos que era um fato que estava acontecendo naquele momento (um fato presente). Portanto, trata-se do dom da palavra do conhecimento em operação.
• (4) - I Rs 19:1-4, 14, 18 – O profeta Elias estava muito corajoso lá no alto da montanha quando orou para o fogo descer do céu. Mas quando alguém lhe disse que Jezabel iria fazer com ele o mesmo que o fizera aos profetas de baal, Elias ficou com medo. Sentou-se debaixo do zimbro e pediu a Deus para morrer.
• No verso 18, porém, Deus deu a Elias uma palavra de conhecimento que o encorajou. Elias não poderia ter sabido disso de nenhuma outra maneira, a não ser pela operação do dom da palavra do conhecimento.
• (5) - II Rs 5:25-26 – Depois de Naamã ter sido curado da lepra, queria dar ao profeta Eliseu conjuntos de roupas, prata, ouro e outros presentes para expressar a sua gratidão. Eliseu, no entanto, recusou.
• Porém, Geazi, o servo de Eliseu, correu atrás de Naamã e mentiu para ele – II Rs 5:21-24.
• Naamã estava tão emocionado com a sua cura, que deu a Geazi o dobro daquilo que pedira. Depois, Geazi escondeu os presentes.
• Quando Geazi voltou a Eliseu, este falou as palavras dos versos 25-26.
• Como é que Eliseu poderia saber o que acontecia a vários quilômetros de distância? Deus, por meio do dom da palavra do conhecimento, o revelou a ele fatos já ocorridos!
• O Senhor deu a Eliseu uma revelação sobrenatural daquilo que acontecera (fatos que já tinham acontecido) e, assim, o hipócrita Geazi foi desmascarado.
• (6) - II Rs 6:9-12 – Cada vez que os sírios armavam uma emboscada contra Israel, o profeta de Deus revelava os planos deles ao rei de Israel.
• Finalmente, o rei da Síria reuniu-se com seu gabinete e disse: - “Não me fareis saber quem dos nossos é pelo rei de Israel?”
• Um dos servos do rei respondeu: - “Não, ó rei, meu senhor; mas o profeta Eliseu, que está em Israel, faz saber ao rei de Israel as palavras que tu falas na tua câmara de dormir”.
• Essa revelação a respeito das emboscadas pelos sírios era uma revelação sobrenatural! O profeta Eliseu não poderia ter sabido dos planos do inimigo! Eliseu não estava na Síria! Os planos do inimigo (fatos já acontecidos) lhe foram revelados de modo sobrenatural mediante o dom da palavra do conhecimento e seu país foi salvo do perigo.
• (7) - I Sm 9:1-6, 18-20 – Enquanto Saul estava à busca das jumentas do seu pai, o moço disse: - “Eis que há nesta cidade um homem de Deus, e homem honrado é; tudo quanto diz, sucede assim infalivelmente; vamo-nos agora lá; porventura nos mostrará o caminho que devemos seguir”.
• Antes mesmo de Saul perguntar sobre o paradeiro das jumentas de seu pai, Samuel disse: - “E quanto às jumentas que há três dias se te perderam (fato passado), não ocupes o teu coração com elas, porque já se acharam (fato já acontecido)”.
• (8) - I Sm 10:21-23 – Embora Samuel já tivesse ungido Saul rei de Israel, quando veio a hora de lançar sortes para determinar quem seria rei, Saul se escondeu entre a bagagem.
• Quando o povo não conseguiu achá-lo, inquiriu do Senhor, ao invés de mandar todos irem procurá-lo.
• E o Senhor lhes contou exatamente onde Saul estava (fato que estava acontecendo) e, quando o procuraram ali, o acharam.
• Trata-se do dom da palavra do conhecimento em operação.
• MUITA ATENÇÃO: Existe a possibilidade do dom da palavra da sabedoria e do dom da palavra do conhecimento operarem conjuntamente. Vejamos alguns exemplos:
• (A) – TODAS AS CARTAS ESCRITAS ÀS IGREJAS DA ÁSIA CONSTANTES DO LIVRO DE APOCALIPSE - O conhecimento a respeito da condição atual dessas sete igrejas foi uma manifestação do dom da palavra do conhecimento. Após, o Senhor passou a usar João no dom da palavra da sabedoria.
• JOÃO EXILADO NA ILHA DE PATMOS, NÃO TERIA A MÍNIMA POSSIBILIDADE DE SABER O QUE ESTAVA ACONTECENDO NAQUELAS IGREJAS, MAS JESUS LHE REVELOU A CONDIÇÃO ESPIRITUAL DE CADA UMA DELAS, POR MEIO DO DOM DA PALAVRA DO CONHECIMENTO E, POR MEIO DO DOM DA PALAVRA DA SABEDORIA, Jesus instruiu cada Igreja quanto àquilo que ela devia fazer no futuro de acordo com Seu plano e propósito para cada uma delas.
• Vejamos apenas um exemplo para nossa meditação: Apc 2:1-7:
• - Apc 2:2-4 – Está em operação o dom da palavra do conhecimento (fatos passados e/ou presentes); estão ocorrendo.
• - Apc 2:5 – Está em operação o dom da palavra da sabedoria (fatos que ainda irão acontecer).
• - Apc 2:6 – Volta em operação o dom da palavra do conhecimento (fatos presentes; estão ocorrendo).
• - Apc 2:7 – Volta em operação o dom da palavra da sabedoria (fatos que
ainda ocorrerão).
• - (B) - At 9:10-16 – O Senhor informou a Ananias onde devia procurar Saulo; que Saulo estava orando; que Saulo teve uma visão; contou a rua exata onde Saulo estava; a casa exata; e o nome exato da pessoa a procurar. TODOS ESSES SÃO FATOS PRESENTES (dom da palavra do conhecimento).
• O Senhor também revelou a Ananias que Saulo, na visão deste, tinha visto um homem chamado Ananias entrar e impor sobre ele as mãos a fim de que Saulo recuperasse a vista. Ou seja, FATOS QUE AINDA IRIAM ACONTECER (o dom da palavra da sabedoria).
• Dando-lhe ainda mais revelação, o Senhor disse: - “Pois eu lhe mostrarei quanto lhe importa sofrer pelo meu nome”.
• Isso significa que Saulo sofreria muitas perseguições e privações físicas. E foi assim que lhe aconteceu: Paulo foi apedrejado e deixado como morto; cinco vezes recebeu trinta e nove açoites dos judeus; sofreu naufrágio três vezes; em todos os lugares que ia, as pessoas despertavam perseguições contra ele.
• Essa revelação dada a Ananias no tocante às grandes coisas que Paulo sofreria, também foi uma manifestação desse dom sobrenatural chamado palavra da sabedoria.
• É só guardarmos os seguintes detalhes:
• - (1º) – A revelação trazida pelo dom da palavra da sabedoria, sempre trará revelação de fatos que ainda irão acontecer.
• - (2º) – Já o dom da palavra do conhecimento traz revelação a respeito de coisas passadas e/ou presentes.

3.DOM DE DISCERNIMENTO DE ESPÍRITOS

O dom de discernimento de espírito constitui-se de extrema relevância para a igreja. O propósito central desse dom é desvelar manifestações espirituais a fim de avaliá-las se procedem de Deus. O conhecimento da Palavra de Deus nos serve bastante para esse fim, enquanto arma espiritual (Ef. 6.11,12). Recomenda-se, portanto, o exame de toda e qualquer manifestação à luz da revelação da Bíblia. O dom de discernimento de espíritos na igreja manifesta-se dentro de uma determinada situação, com vistas à elucidação de práticas distanciadas da verdade e que não podem ser facilmente identificadas por meios humanos. Esses dons que manifestam a sabedoria de Deus estão interligados, pois Pedro, depois de receber o discernimento espiritual, conhecendo que Ananias e Safara mentiam, declarou sobre ele uma palavra de julgamento (At. 5.1-5). Pela palavra escrita e pelo dom espiritual, a igreja deva estar atenta aos falsos espíritos, por isso, conforme recomenda o apóstolo João “amados, não deis crédito a qualquer espírito; antes, provai os espíritos se procedem de Deus... todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus; e todo espírito que não confessa a Jesus não procede de Deus; pelo contrário, este é o espírito do Anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que vem, e, presentemente já está no mundo” (I Jo. 4.1-3). Esse dom é importante dentro da igreja, em virtude da distorção do cristianismo bíblico crescente nos últimos dias (I Tm. 4.1).

CONCLUSÃO:

A igreja Assembléia de Deus, no ano do seu Centenário, precisa continuar dando ênfase à manifestação dos dons espirituais. Muitas igrejas pelo Brasil já deixaram de instruir os crentes a buscá-los. O pragmatismo moderno já solapou a crença no sobrenatural em muitos arraiais ditos pentecostais. Despertemos, pois, neste célebre momento, para a busca dos dons que manifestam a sabedoria de Deus: palavra da sabedoria, palavra do conhecimento e discernimento de espíritos.